О Божественных тайнах и о духовной жизни. Новооткрытые тексты

Описание

В новое издание книги вошли Беседы из 2-го тома сочинений великого отца Церкви VII в., одного из основоположников восточно-христианской аскетической письменности, пользовавшегося широкой известностью в Сирии, в Византии, на средневековом Западе и на Руси. Речь в книге идет о молитве и безмолвии, о созерцании и мистическом озарении, о любви Божией к человеку, о почитании Креста, о таинственных судьбах божественного Промысла и о последних временах. В настоящее, дополненное и исправленное, издание включены несколько впервые переведенных на русский язык Бесед преп. Исаака Сирина и обширный раздел о его эсхатологии.
       Для всех, кто стремится приблизиться к Богу.

Содержание

С+D1256. БРОК. ДВЕРЬ В БЕСКОНЕЧНОЕ ПРОСТРАНСТВО
Е. Н. МЕЩЕРСКАЯ. О ПРЕПОДОБНОМ ИСААКЕ СИРИНЕ И ЕГО СОЧИНЕНИЯХ
ПРЕДИСЛОВИЕ ПЕРЕВОДЧИКА К ТРЕТЬЕМУ ИЗДАНИЮ

ВТОРОЙ ТОМ ПИСАНИЙ МАР ИСААКА СИРИНА, ЕПИСКОПА НИНЕВИЙСКОГО
Беседа 1. Послание [к мар Ишо-зека... ] об особенностях жизни в безмолвии
Беседа 2. Того же блаженного мар Исаака. Что есть признак появления лучей разумения в душе
Беседа 3 (фрагменты). Снова того же мар Исаака, епископа и отшельника, различные главы о знании, в которых возвышенные созерцания, совершенное знание, обильные и чудные прозрения, и великие тайны. Они приносят пользу и услаждение душе, и возрастанию ее в духовных
Беседа 4. Снова того же мар Исаака другие произведения, составленные им после «Глав о знании» указаний и разъяснения относительно нашего досточестного служения в без молвии
Беседа 5. Беседы мар Исаака о сокровенной молитве
Беседа 6. Того же мар Исаака. Указательные знаки ко спасению. И о видах истинной связи с Богом, которые усматриваются в душе
Беседа 7. Его же. От чего рождается в душе духовное чувство и сколь возвышена мера его
Беседа 8. Каковы отличительные тех , о которых говорилось : когда человек сосредоточивается в мысли своей и в безмолвии открываются они. И как ощущаются они и распознаются, и что они такое
Беседа 9. О доверии к Богу, рождающемся от знания истины и от истинной веры. И о благой ревности души. И о том, что, если естественным образом направляет душа ревность свою, не остается в человеке никакого телесного побуждения
Беседа 10. О чине размышления и о различных видах его; и что является главной составной частью его: и о просветленном служении разума; и как приблизнться человеку к превосходной степени любви к Богу; и каковы отличительные свойства этой главной составной части
Беседа 11. О созерцании тайны Креста; и какую силу несет он невидимо в своей ввдимой , и о многих тайнах домостроительства Божия, которые совершались среди древних; и совокупность этого во Христе, Господе нашем; совокупность этого несет < в себе> всесильный Крест
Беседа 12. О созерцательном образе жизни и о том, как благотворное безмолвие и одиночество способствуют этой цели духовного знания
Беседа 13. О воспитании внутреннего человека
Беседа 14. Того же мар Исаака. Главы о молитве и ее внешних формах
Беседа 15. Того же мар Исаака. Глава, которая подробно показывает и хорошо объясняет, что есть чистая и нерассеянная молитва
Беседа 16. Его же. Об «осенении»
Беседа 17. Того же мар Исаака. О том, чем сохраняется сокровенное трезвение в душе. И откуда сонливость и холодность входят в разум, и угашают в душе святую горячность, и умерщвляют стремление к Богу ради духовных и небесных наслаждений
Беседа 18. Снова того же мар Исаака. О разных вопросах
Беседа 19. Того же мар Исаака. Что такое естественные свойства, благодаря которым познающее естество получает божественное знание, и что встречается ему на этом пути
Беседа 20. Того же мар Исаака другое рассуждение, в котором ясно различные виды размышления, происходящего в сознании соответственно степени преуспеяния и мере знания, которых достиг человек
Беседа 21. О том, как новоначальная душа становится добродетельной и преуспевает, когда освобождается от первоначальных напряженных трудов. И как приближается она при малом утомлении тела к свободному существованию благодаря помощи свыше, и с какой целью трудится она в трудничестве своем
Беседа 22. Об изменении образа жизни: каким образом один образ жизни заменяется с божественной целью на другой. И как и каким образом преуспевшие заменяют один образ жизни на другой, высший. И в какой степени заменяют они его, а в какой пользоваться им. И надругие темы
Беседа 23. О тайне служения святых, которая усматривается в природных Беседа 24. О том, что нет пользы в телесных трудах, которые не сопровождаются мыслительной деятельностью, если человек полностью возлагает на них надежду пути и мыслит и думает только о них
Беседа 25. О том, что, если среди тяжких испытаний человек ищет в себе знания истины, оно сохранит разум его в покое и невозмутимой тишине, когда они встречаются . Но когда неразумными помыслами возмущен , еще более безумно сетует он на них и добавляет огонь к скорби своей. Знание же, напротив, утешает человека и успокаивает; и с легкостью дает ему Бог выйти из уныния его, когда принимает он от Него труд разума своего
Беседа 26. Того же блаженного мар Исаака. О том, что именно Бог попускает тяжким испытаниям находить на нас и что Сам милосердный Господь допускает эти периоды уныния, когда мы скорбим и страдаем
Беседа 27. О внутреннем смирении
Беседа 28. Защищение и увещание на ту же тему — по поводу этих глав об искушениях и о смирении: для чего они были написаны в таком порядке
Беседа 29. Его же. О великих благах, рождающихся от собеседования с Писанием, от сокровенного служения и от размышления о нем и постоянного исследования его, и от поиска цели учения его. И против тех, кто считает ненужным прилежно заниматься этим чудным и божественным трудом. И ублажение тех, кто удостоился в этом размышлении и полезном труде провести дни свои в мире сем
Беседа 30. О славных и избранных путях к Богу в безмолвии
Беседа 31. Пояснение к сказанному вместе с необходимыми увещаниями, относящимися к теме путешествия к Богу
Беседа 32. Того же блаженного мар Исаака. Об изменении, от святых движений, и о просветленном пути в час молитвы, который дается нам милосердием Господа нашего
Беседа 33. Его же. О добрых и дурных изменениях, которые получаем мы от различного понимания Писаний
Беседа 34. Того же блаженного мар Исаака. Об утешениях, которые милосердный Бог дает тем, кто пребывает в безмолвии ради Бога
Беседа 35. О цели возвышенного служения разума, которое есть совокупность всякого подвижничества, совершаемого посредством телесных чувств; благодаря ему входит человек на всякий миг в совершенное слияние с Богом
Беседа 36. Его же. На другие темы, знания, и о причине непоследовательности в изложении темы, способствующей уразумению
Беседа 37. Каковы признаки смирения, ощущаемые человеком в самом себе. И о благодарении в искушениях. И как возможно для человека претерпевать их без жалоб
Беседа 38. Того же блаженного мар Исаака. О таинственных предметах созерцания, которые однажды пришли ему о величии нового века, и о божественного Естества, и о грядущем порядке; и, в сокращении, мысль, которая пришла ему относительно образа существования в новой жизни
Беседа 39. Созерцание на тему геенны, насколько может быть дарована человеческому естеству благодать иметь мнение относительно этих тайн
Беседа 40. Снова о духовном созерцании — Слово, в котором подтверждаются и уточняются вопросы, касающиеся созерцания божественных тайн, посредством сокровенной и таинственной вдохновляющей его силы во имя Христа, Господа нашего, из Которого изливается источник знания о спасении всех разумных . Предмет этого слова есть постоянство, неизменность и любовь божественного Естества в начале и в конце творения
Беседа 41. Снова его же. Увещание вместе с необходимыми предостережениями, соответствующими данной теме
О СОВЕРШЕНСТВЕ ДУХОВНОМ
Слово 19. О различных откровениях и действиях, бывающих святым в образах
Слово 20. О различии мыслительных сил ума в действии откровений и видений духовных
Слово 21. О том, что случается в молитве с живущими в безмолвии
Послесловие.
ОБ ОСНОВНЫХ БОГОСЛОВСКИХ ТЕМАХ И ОБ ЭСХАТОЛОГИИ ПРЕПОДОБНОГО ИСААКА СИРИНА
КРАТКАЯ БИБЛИОГРАФИЯ
С.С.АВЕРИНЦЕВ. ТАИНСТВО МИЛОСТИ