Святитель Василий Великий. Творения. Комплект в 2-х томах. Полное собрание творений Святых Отцов Церкви в русском переводе

Описание

Третий и четвертый тома «Полного собрания творений святых отцов Церкви и церковных писателей» посвящены богословскому наследию святителя Василия Великого, архиепископа Кесарии Каппадокийской (330-379), и его современника и сподвижника святителя Амфилохия, епископа Иконийского (340-394).
       Церковь усвоила святителю Василию именование «Великий» как за его высокоподвижническую, увенчанную святостью жизнь, так и за активнейшую церковно-учительную деятельность. Вместе со святым Афанасием Александрийским (ок. 295-373) богомудрый Василий оказал решающее влияние на окончательную победу над арианской ересью (до достижения этой победы на II Вселенском Соборе в 381 году кесарийский святитель не дожил всего два года). Его труды вносят особый вклад в сокровищницу церковного Предания, представляя собой лучшие образцы святоотеческого богословия.
       Первый том Творений святителя Василия Великого содержит сочинения догматико-полемические, экзегетические, а также Беседы: знаменитые трактаты «Против Евномия» и «О Святом Духе», «Беседы на Шестоднев» и другие сочинения, переведенные на русский язык еще в XIX веке. В своих догматико-полемических произведениях святой Василий предстает как великий богослов Церкви и защитник Православия от ереси арианства, в экзегетических сочинениях — как блестящий знаток Священного Писания и его превосходный толкователь, в Беседах — как талантливый проповедник, владевший сердцами и умами своих слушателей.
       Кроме того, в данный том вошли впервые переведенные на русский язык некоторые из «Бесед на псалмы», а также почти неизвестные отечественному читателю «Беседы о сотворении человека».
Издание предваряется предисловием митрополита Ташкентского и Среднеазиатского Владимира и вступительной статьей профессора Московской Духовной Академии, доктора церковной истории А. И. Сидорова о жизни, деятельности, богословском и литературном наследии святителя Василия Великого. В Приложении помещена известная аналитическая работа архиепископа Василия (Кривошеина) о полемике святителя Василия против Евномия. Том завершается указателем цитат из Священного Писания.
       Книга исполнена в прекрасном оформлении и качестве, что делает ее превосходным подарком. Всего в этой серии планируется издать 150 томов. Такая святоотеческая серия будет впервые в истории Руси. Книги издаются при содействии и участии Патриарха Московского и Всея Руси Алексия II.

СОДЕРЖАНИЕ
Предисловие к творениям святителя Василия Великого
А. И. Сидоров. СВЯТИТЕЛЬ ВАСИЛИЙ ВЕЛИКИЙ.  ЖИЗНЬ, ЦЕРКОВНОЕ СЛУЖЕНИЕ И ТВОРЕНИЯ

Святитель Василий Великий
ДОГМАТИКО-ПОЛЕМИЧЕСКИЕ ТВОРЕНИЯ
О Святом духе. К святому Амфилохию, епископу Иконийскому
Глава 1
Предисловие, в котором рассуждается, что исследования необходимы и в наименее важных частях богословия
Глава 2
Какое начало тому, что еретики обращают внимание на слоги?
Глава 3
О том, что сие тонкое различение слогов заимствовано у внешней мудрости
Глава 4
О том, что в Писании употребление этих слогов не выдерживается строго
Глава 5
О том, что и об Отце говорится Им, и о Сыне из Него, а также и о Духе
Глава 6
Ответ утверждающим, что Сын не с Отцом, но после Отца, где рассуждается и о равночестии славы
Глава 7
Ответ утверждающим, что о Сыне прилично говорить не с Ним, а Им
Глава 8
В каких случаях имеет место выражение Им и в каком смысле оно предпочитительнее выражения с Ним; а вместе с этим толкование того, как Сын приемлет заповедь и как Он посылается
Глава 9
Отличительные понятия о Духе, сообразные с учением Писания
Глава 10
Ответ утверждающим, что Святого Духа не должно ставить наряду с Отцом и Сыном
Глава 11
О том, что отрицающие Духа суть изменники
Глава 12
Ответ утверждающим, что достаточно крещения только в Господа
Глава 13
Изложение причины, по которой Павел наряду с Отцом и Сыном упоминает и Ангелов
Глава 14
Возражение, что и в Моисея иные крестились и веровали в него, и ответ на сие возражение, а вместе [с тем] и о преобразованиях
Глава 15
Ответ на новое возражение, что крестимся и в воду, а вместе [с тем] и о крещении
Глава 16
О том, что во всяком понятии Дух Святой неотлучен от Отца и Сына, и в создании мира духовного, и в Домостроительстве касательно человеков, и на ожидаемом Суде
Глава 17
Ответ утверждающим, что Дух Святой не исчисляется вместе с Отцом и Сыном, но только подчисляется Им, и вместе с этим краткое изложение веры о благочестном соисчислении
Глава 18
О том, как в исповедании трех Ипостасей соблюдаем благочестивый догмат единоначалия, и при этом обличение утверждающих, что Дух подчисляется
Глава 19
Ответ утверждающим, что Духа прославлять не должно
Глава 20
В ответ утверждающим, что Дух — ни в рабском, ни в господском чине, но в чине свободных
Глава 21
Свидетельства из Писания об именовании Духа Господом
Глава 22
Из того, что Дух подобно Отцу и Сыну недоступен для созерцания, заключение о естественном общении Духа с Отцом и Сыном
Глава 23
О том, что перечисление принадлежащего Духу есть славословие Ему
Глава 24
Обличение в несообразности тех, которые не славят Духа, заимствованное из сравнения Его с прославляемыми тварями
Глава 25
О том, что Писание употребляет слог «в» вместо слога «с», а также, что слог «и» равносилен слогу «с»
Глава 26
О том, что в каких только случаях ни говорится предлог «в», во всех тех случаях берется он и о Духе
Глава 27
О том, откуда получил начало и какую силу имеет слог «с», и вместе о не изложенных в Писании узаконениях Церкви
Глава 28
О том, что противники не дозволяют употреблять о Духе и того, что Писание говорит о людях, именно, что они соцарствуют со Христом
Глава 29
Перечисление знаменитых в Церкви мужей, которые в сочинениях своих употребляли речение «с»
Глава 30
Изображение настоящего состояния церквей
Опровержение на защитительную речь злочестивого Евномия. (Против Евномия). Книги I-III
Книга I
Книга II О Сыне
Книга III О Духе Святом
Против Евномия. Книги IV и V (spuria)
Книга IV
Трудные положения из Богодухновенных Писаний на выражения о Сыне, заимствованные в Новом и Ветхом Завете
Книга V
О Духе Святом
ЭКЗЕГЕТИЧЕСКИЕ СОЧИНЕНИЯ
Беседы на Шестоднев
Беседа 1
В начале сотвори Бог небо и землю (Быт. 1:1)
Беседа 2
О том, что земля бе невидима и неустроена (Быт. 1:2)
Беседа 3
О тверди
Беседа 4
О собрании вод
Беседа 5
О прозябениях земли
Беседа 6
О сотворении небесных светил
Беседа 7
О пресмыкающихся
Беседа 8
О птицах
Беседа 9
О животных земных
Святого Василия Кесарийского беседа первая о сотворении человека по образу
Беседа вторая о человеке святого Василия Великого, архиепископа Кесарийского
Беседы на псалмы
Беседа на первую часть первого псалма
Беседа на псалом седьмой
Беседа на псалом четырнадцатый (Перевод П. К. Доброцветова)
Беседа на окончание четырнадцатого псалма и на ростовщиков
Беседа на двадцать восьмой псалом
Беседа на двадцать девятый псалом
Беседа на тридцать второй псалом
Беседа на псалом тридцать третий
Беседа на псалом тридцать седьмой (Перевод П. К. Доброцветова
Беседа на псалом сорок четвертый
Беседа на псалом сорок пятый
Беседа на псалом сорок восьмой
Беседа на псалом пятьдесят девятый
Беседа на псалом шестьдесят первый
Беседа на псалом сто четырнадцатый
Беседа на псалом сто пятнадцатый (Перевод П. К. Доброцветова)
Беседа на псалом сто тридцать второй (Перевод П. К. Доброцветова)
Толкование на пророка Исайю (dubia)
Предисловие
Глава 1 – Глава 16
БЕСЕДЫ
Беседа 1
О посте первая
Беседа 2
О посте вторая
Беседа 3
На слова: Внемли себе (Втор. 15:9)
Беседа 4
О благодарении
Беседа 5
На память мученицы Иулиты и окончание сказанного в предыдущей беседе «О благодарении»
Беседа 6
На слова из Евангелия от Луки: Разорю житницы моя и болъшия созижду (Лк. 12:18); и о любостяжательности
Беседа 7
К обогащающимся
Беседа 8
Произнесенная во время голода и засухи
Беседа 9
О том, что Бог не виновник зла
Беседа 10
На гневливых
Беседа 11
О зависти
Беседа 12
На начало Книги Притчей (Притч. 1:1-5)
Беседа 13
Побудительная к принятию Святого Крещения
Беседа 14
На упивающихся
Беседа 15
О вере
Беседа 16
На слова: В начале бе Слово (Ин. 1:1)
Беседа 17
На день святого мученика Варлаама
Беседа 18
На день святого мученика Гордия
Беседа 19
На день святых четыредесяти мучеников
Беседа 20
О смиренномудрии
Беседа 21
О том, что не должно прилепляться к житейскому, и о пожаре, бывшем вне церкви
Беседа 22
К юношам о том, как получать пользу из языческих сочинений
Беседа 23
На день святого мученика Маманта
Беседа 24
Против савеллиан, Ария и аномеев
Беседа 25 (34)
О милости и о суде
Беседа 26 (35)
Утешение больному
ПРИЛОЖЕНИЕ
Архиепископ Василий (Кривошеин).
ПРОБЛЕМА ПОЗНАВАЕМОСТИ БОГА: СУЩНОСТЬ И ЭНЕРГИЯ У СВЯТОГО ВАСИЛИЯ ВЕЛИКОГО
Указатель цитат из Священного Писания к первому тому творений святителя Василия Великого
Сокращения

 Четвертый том «Полного собрания творений святых отцов Церкви и церковных писателей» посвящен богословскому наследию святителя Василия Великого, архиепископа Кесарии Каппадокийской (330-379), и его современника и сподвижника святителя Амфилохия, епископа Иконийского (340-394).
       Церковь удостоила святителя Василия почетного именования «Великий», среди прочего, за его особые заслуги в деле развития христианского богословия и церковного Предания. Святой Василий внес огромный вклад в формирование восточно-христианского монашества и в целом — в содержание православной духовной жизни, в том числе своими аскетическими творениями, которые чаще всего представляют собой собрание правил, регламентирующих внутреннюю и внешнюю монашескую жизнь.
       Данный том содержит творения нравственно-аскетические, включая впервые публикуемый на русском языке трактат «О Крещении» и письма святителя. Столь полное собрание писем святого Василия (всего 368) в России издается впервые: здесь, кроме изданных еще до революции (336), помещены переводы писем, адресованных святому Василию другими лицами, а также считающихся сомнительными и неподлинными. В своем эпистолярном наследии святой отец выступает не только как выдающийся православный богослов, борец против ересей, мудрый архипастырь, тонкий церковный дипломат, законодатель в сфере канонического права, духовный руководитель, но и как образованнейший человек своего времени, незаурядная и разносторонняя личность.
       В приложении помещено наиболее полное в русском переводе собрание творений святителя Амфилохия Иконийского со вступительной статьей игумена Вассиана (Змеева), а также ряд научно-богословских работ о наследии святителя Василия Великого: С. М. Зарина, архиепископа Василия (Кривошеина), Т. Налимова и П. Смирнова.
       Издание предваряется предисловием митрополита Ташкентского и Среднеазиатского Владимира. Тексты трудов святителя Василия сопровождаются богословскими, церковно-историческими и текстологическими комментариями. В конце книги помещен указатель цитат из Священного Писания, а также алфавитный указатель к обоим томам Творений святителя Василия. Редакция надеется, что это издание привлечет к себе внимание преподавателей и студентов духовных учебных заведений и просто — вдумчивого православного читателя, неравнодушного к святоотеческому наследию и его неотъемлемой составляющей — богословию Каппадокийских отцов, святителя Василия Великого и святителя Амфилохия Иконийского.

СОДЕРЖАНИЕ

Митрополит Ташкентский и Среднеазиатский Владимир
Предисловие ко второму тому творений святителя Василия Великого
Святитель Василий Великий
АСКЕТИЧЕСКИЕ ТВОРЕНИЯ
Нравственные правила
Правило 1. О покаянии, о времени покаяния, о свойствах и о плодах его
Правило 2. О том, что тщание желающих благоугодить Богу должно быть ни с чем противным не соединяемо и чисто
Правило 3. О любви к Богу и о том, какой ее признак
Правило 4. Что такое — честь Богу и что — бесчестие
Правило 5. О взаимной любви друг к другу и о свойствах ее
Правило 6. О дерзновении в исповедании Бога и Христа Его
Правило 7. О том, что исповедание Господа преступающим заповеди Его недостаточно ко спасению
Правило 8. О вере и несомненности глаголов Господних
Правило 9. О знании и незнании того, что до нас касается
Правило 10. Какой конец греха и какой конец заповеди Божией
Правило 11. О судах Божиих и о страхе, какой должны они внушать
Правило 12. Об отриновении Божиих изволений и о прекословии оным или о послушании Божией воле и о соблюдении оной
Правило 13. О готовности во всякое время и о неукоснительном тщании тех, которые стараются о благоугождении Богу
Правило 14. О благовременности каждого дела, взятого в отдельности
Правило 15. О надежде на чужие заслуги
Правило 16. О думающих, будто бы могут они воспользоваться тем, что живут с людьми добродетельными и богоугодными, тогда как сами себя не исправляют
Правило 17. Как должно располагать собою в рассуждении настоящего времени
Правило 18. О том, как и с каким расположением исполняет заповедь Божию старающийся о сем исполнении
Правило 19. О том, кто препятствует, и о том, кто встречает препятствие к исполнению заповеди Божией
Правило 20. О крещении; какое намерение и какая сила крещения
Правило 21. О приобщении Тела и Крови Христовых и какое намерение оного
Правило 22. Как иной отчуждается от Бога и посредством чего делается близким Богу
Правило 23. Об одолеваемых даже теми грехами, которые ненавидят
Правило 24. О лжи и истине
Правило 25. О празднословии и о наблюдении, чтобы речи были полезны
Правило 26. К подтверждению того, что делаем или говорим, надобно прежде всего пользоваться свидетельствами Писания, а потом уже и тем, что известно из общего употребления
Правило 27. Об уподоблении, по возможности, Богу и святым
Правило 28. О различении людей добрых и недобрых
Правило 29. О том, как можем уверять в своем звании
Правило 30. О чествовании того, что посвящено Богу
Правило 31. Об употреблении того, что отделено для святых
Правило 32. О долгах и уплате
Правило 33. О соблазняющих и соблазняемых
Правило 34. Об обязанности каждого быть для других в своей мере образцом добродетелей
Правило 35. Об унижающих доброе в других
Правило 36. О. чествовании святых и о расположении к ним
Правило 37. Об усердствующих, по мере сил, малостью
Правило 38. Как надобно угощать
Правило 39. О твердости в соблазнах
Правило 40. О преподающих новые учения
Правило 41. Об отсечении соблазнителей и о пощаде тех, которые более немощны
Правило 42. О том, что Господь пришел исполнить Закон
Правило 43. О различии заповедей Закона и Евангелия
Правило 44. О том, что бремя Господне легко, а грех тяжел
Правило 45. О равном чествовании всех и о смиренномудрии
Правило 46. О тщательном преуспеянии в великом или малом
Правило 47. О богатстве и нищете и о том, что за ними последует
Правило 48. О благотворении братиям и о занятии для этого работой
Правило 49. О входящем в тяжбу и ищущем удовлетворения себе или другому
Правило 50. О мире и примирении
Правило 51. Каков должен быть тот, кто покушается исправлять ближнего
Правило 52. О скорби при виде согрешающих; как должно обращаться с ними, когда их избегать и когда принимать в свое общение
Правило 53. Какое осуждение тем, которые за нанесенную им, по мнению их, обиду помнят зло
Правило 54. О произнесении суждения и о медлении в суждении
Правило 55. Об усердии к Богу, об исповедании Божиих дарований и о благодарении за них
Правило 56. О молитве; когда, о чем, как и за кого должно молиться
Правило 57. О превозношении заслугами
Правило 58. О приобретении и сообщении другим Божиих дарований
Правило 59. О чести и славе человеческой
Правило 60. О различии Божиих дарований и о взаимном согласии тех, которые по сим дарованиям стоят выше или ниже
Правило 61. О малозначительности на человеческий взгляд тех, которые приемлют Божию благодать
Правило 62. Об искушениях, когда их должно уклоняться и когда вступать с ними в борьбу; и как встречать противников
Правило 63. О робости и смелости в напастях
Правило 64. О радости, какую должно ощущать в страданиях за Христа
Правило 65. Как должно молиться и при самой кончине
Правило 66. О тех, которые оставили подвизающихся за благочестие, и о тех, которые вместе с ними подвизаются
Правило 67. О тех, которые скорбят об умирающих
Правило 68. О различии настоящего и будущего века
Правило 69. О том, что запрещается или одобряется в Писании совокупно и наравне
Правило 70. О тех, кому вверена проповедь Евангелия; когда, кого и чему должны они учить; как им надобно исправлять предварительно себя самих; какое дерзновение должно иметь в проповедании; сколько заботиться о вверенных им; с каким расположением и каким трудам предаваться преимущественно; как соблюдать себя чистыми от таких недостатков, которые всего чаще их сопровождают; до какой меры доводить поучаемых; как привлекать лю